黑白戰(zhàn)爭(zhēng)
“黑白戰(zhàn)爭(zhēng)”,納西語稱“董埃術(shù)埃”,即“董術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)”,是納西族三大史詩中的英雄史詩之一。史詩中戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,處于納西族先民從蠻荒時(shí)代向文明時(shí)代過渡的社會(huì)轉(zhuǎn)型階段。史詩約三千行,記載于東巴經(jīng)卷中,主要以當(dāng)時(shí)居住于白界的董族、黑界的術(shù)族兩個(gè)部落間為爭(zhēng)奪日月星辰而發(fā)生的驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)為主線,講述了納西族先民對(duì)于宇宙的起源、天地的形成、人類的誕生、萬物的繁衍、萬象的生息等的理解,同時(shí)穿插了格拉茨姆和董若瓦璐這對(duì)青年男女動(dòng)人的愛情故事。史詩詳細(xì)地描述了事件的始末原委,包括戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、發(fā)展、結(jié)果等,井然有序,其中著重描寫了雙方交戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和交戰(zhàn)中的生死搏斗,突出光明正義戰(zhàn)勝黑暗邪惡的主題。史詩籠罩著濃郁的宗教色彩,描寫了納西族先民虔誠(chéng)、神圣的宗教感情和宗教信仰。
《黑白戰(zhàn)爭(zhēng)》的主題深邃、意境深遠(yuǎn),題材宏大、結(jié)構(gòu)恢弘,敘事完整、故事奇異,表達(dá)了納西族先民的宇宙觀、世界觀、人生觀、名利觀、善惡觀、榮辱觀以及審美觀、道德觀、價(jià)值觀。既不失英雄史詩的魅力與光芒,又具有濃郁的神話色彩,對(duì)研究納西族、藏族、白族、彝族以及阿爾泰語系民族等西部眾多民族的人文、地理、歷史以及社會(huì)政治環(huán)境具有重要參考價(jià)值。在民間,《黑白戰(zhàn)爭(zhēng)》往往用納西族“谷氣”調(diào)演唱,口耳相傳。其調(diào)式抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn),情景豐富,唱詞生動(dòng)感人。
20世紀(jì)50年代至今,該史詩不斷被納西族作家翻譯整理、創(chuàng)作發(fā)表。納西族女作家趙海棠翻譯整理的故事,發(fā)表在《邊疆文藝》1957年第3期上,80年代,納西族作家楊世光翻譯整理成長(zhǎng)詩發(fā)表在《玉龍山》1980年第1期上,1984年,麗江地區(qū)的歌舞團(tuán)第一次以舞劇的形式將這首英雄史詩搬上了舞臺(tái),納西族詩人戈阿干根據(jù)長(zhǎng)詩創(chuàng)作的《格拉茨姆》榮獲“全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)”。2014年,黑白戰(zhàn)爭(zhēng)入選中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。