耳子歌
“耳子歌”系白語(yǔ)，意為啞巴跳的舞蹈。“耳子歌”一般在婚宴晚上演出，表演有嚴(yán)格的禁忌。表演時(shí)分為三場(chǎng)。第一場(chǎng)“耳子鬧宴”，包括“三吹三打”“獅子賀棚”“央客入席”“上菜舞蹈”“耳子討紅肉”等內(nèi)容。第二場(chǎng)“耳子鬧婚”，包括“攔彩門(mén)”“拜喜神”“祭祖宗”“點(diǎn)菜名”等內(nèi)容。第三場(chǎng)“耳子祈福”，有“祭土神”“起五方土”“送土神”等內(nèi)容。
耳子歌舞蹈，參加演出人員均為男性，女性角色由男性扮演，主要角色有“耳子”（白語(yǔ)，意為憨厚的男子）、老倌、老媽、主人、新郎、新娘、郎中、村官、伴娘、嗩吶手、鼓手和指點(diǎn)人，指點(diǎn)人即為全場(chǎng)表演的指揮者。其中，“耳子”有3人，全身（包括頭、臉）均用棕皮包裹，腰系馬鈴、牛鈴和豬尿泡（象征男性生殖器）。其他表演者則根據(jù)各自不同的角色穿戴相應(yīng)的白族服裝。耳子歌具有人物、對(duì)白以及簡(jiǎn)單的故事情節(jié)和一定表演程式，既有舞蹈的特征，又有戲劇性的原始戲劇舞蹈。耳子歌舞步粗獷有力，節(jié)奏歡快，動(dòng)作以體現(xiàn)生產(chǎn)勞動(dòng)為主，整個(gè)表演過(guò)程中貫穿著白族民歌的演唱，唱腔優(yōu)美、詼諧有趣。
耳子歌表現(xiàn)了白族先民對(duì)自然的崇拜，對(duì)性生活的啟蒙，對(duì)繁衍生息的渴求，對(duì)神靈的敬仰，對(duì)美好生活的渴望和追求，是白族遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的藝術(shù)再現(xiàn)。2014年，耳子歌入選中國(guó)第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。項(xiàng)目代表性傳承人是楊春文。
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