作品簡(jiǎn)介

本書首版于1960年，是一部精神病學(xué)專著，作者萊恩是一位精神病學(xué)家。

本書關(guān)切類精神分裂和精神分裂個(gè)體，研究探索臨床瘋狂現(xiàn)象，理解其發(fā)生和發(fā)展機(jī)制。并借助日常語(yǔ)言，對(duì)這些瘋狂現(xiàn)象展開(kāi)生存論哲學(xué)的討論，這在當(dāng)時(shí)是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的努力。

這部作品讓瘋狂變得可以被理解，并由此改變了我們對(duì)精神病的認(rèn)知方式，給在社會(huì)框架中被定義為正常的人在一定程度上提供了了解“精神病人”的可能。萊恩通過(guò)對(duì)他治療過(guò)的病人的案例研究認(rèn)為，精神病或許不是一種醫(yī)學(xué)疾病，而是“分裂的自我”的結(jié)果，或者說(shuō)是我們體內(nèi)兩種角色之間的緊張關(guān)系：一種是真實(shí)的、私人的身份，另一種是呈現(xiàn)給世界的虛假的、理智的自我。

作者區(qū)別于急切地將人納入“正常與否”的傳統(tǒng)治療，他毫無(wú)保留地同情現(xiàn)代人的存在處境。自我在外界重壓之下無(wú)法表達(dá)真實(shí)，然后一步步走向了精神崩潰。萊恩帶著深切的理解與愛(ài)，使埋藏著的希望露出了引線，指引人們走向真正的健全。

本書也是一部充滿愛(ài)的慈悲之書，以悲憫之心撫慰了萬(wàn)千孤獨(dú)的心靈。

R.D.菜恩（Ronald David Laing，1927—1989），生于蘇格蘭格拉斯哥，英國(guó)心理學(xué)家、精神科醫(yī)師。融合弗洛伊德理論與存在主義哲學(xué)的精神分析專家，二十世紀(jì)六七十年代反主流文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖人物，他在臨床和作品中深切關(guān)懷人類命運(yùn)，廣泛而深遠(yuǎn)地影響了當(dāng)代心理學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，推動(dòng)了行業(yè)的積極變革和發(fā)展。

代表著作：《分裂的自我》、《健全、瘋狂和家庭》、《經(jīng)驗(yàn)的政治·天國(guó)之鳥》

譯者：林和生，當(dāng)代知名學(xué)者、教授、詩(shī)人、心理學(xué)家、翻譯家，研究方向?yàn)榫穹治黾八囆g(shù)創(chuàng)造心理學(xué)。

代表著作：《猶太人質(zhì)的悲與欣：卡夫卡的曠野漂流》、《孤獨(dú)的朝圣者：凡·高的流放與回歸》、《家園尋蹤》

代表譯作：R.D.Laing《分裂的自我》、J.Donne《喪鐘為誰(shuí)而鳴》、E.Becker《死亡否認(rèn)》

作品目錄

1. 初版序言
2. 鵜鶘版序言
3. PART 1 第一部分
4. 第一章 人學(xué)的生存現(xiàn)象學(xué)基礎(chǔ)
5. 第二章 從生存現(xiàn)象學(xué)理解精神病
6. 第三章 存在性不安（Ontological insecurity）
7. PART 2 第二部分
8. 第四章 身體化的自己和非身體化的自己
9. 第五章 類精神分裂的內(nèi)自己（inner self）
10. 第六章 假自己系統(tǒng)
11. 第七章 自身意識(shí)
12. 第八章 彼得個(gè)案
13. PART 3 第三部分
14. 第九章 精神病的發(fā)生和發(fā)展
15. 第十章 一位精神分裂患者的自己和假自己
16. 第十一章 荒園之魂：對(duì)一位慢性精神分裂患者的研究
17. 譯后記
18. 參考文獻(xiàn)
19. 索引